Klasztor Cyryla Atanasiewskiego - 400 lat historii małego klasztoru

Pin
Send
Share
Send

Adres: Rosja, region Jarosławia, Jarosław, ul. Czeluskincew, 17
Data założenia: 1616 rok
Główne atrakcje: Kościół Cyryla i Atanazego, Kościół Obrazu Zbawiciela niewykonanego rękami
Współrzędne: 57 ° 37'30.9 "N 39 ° 53'43.3" E
Miejsce dziedzictwa kulturowego Federacji Rosyjskiej

Zawartość:

Klasztory Jarosławia

Od czterech wieków na ziemi jarosławskiej istnieje prawosławny klasztor pod wezwaniem czcigodnych chrześcijan świętych Atanazego i Cyryla Aleksandryjskiego. Dzięki wysiłkom kilku pokoleń utalentowanych rosyjskich architektów klasztor stał się jednym z najbogatszych i najbardziej wyrazistych zespołów architektonicznych centralnej części miasta. Obecnie w jego murach mieści się Jarosławskie Seminarium Duchowne.

Historia założenia klasztoru Kirillo-Afanasyevsky

Naukowcy wciąż nie są zgodni co do tego, kiedy powstał klasztor Cyryla Atanasiewa. Istnieją dokumenty, według których istniał w XVI wieku. Jednak większość historyków twierdzi, że narodziny klasztoru sięgają 1615 roku.

Widok klasztoru z ulicy Czeluskincewa

Klasztor jest wymieniony w starym tekście, w którym zapisano tradycję kościelną o znalezieniu ikony, która uratowała Jarosław. W 1612 r. ludność Jarosławia nawiedziła straszliwa epidemia zarazy. Początkowo mieszkańcy miasta chcieli spacerować po nim z ikoną Matki Bożej Tolga. Ona, jak wierzyli wierzący, niejednokrotnie uratowała starożytne miasto przed kłopotami. Ale arcykapłan Ilja, proboszcz miejskiej katedry Wniebowzięcia NMP, postanowił zorganizować procesję ze starą ikoną Zbawiciela Wszechmogącego, która była przechowywana w małej drewnianej kaplicy. Znajdował się, jak mówi tekst, w pobliżu „klasztoru Atanazego i Cyryla”.

Po procesji epidemia ustała, a miasto zostało uratowane. A obrazowy obraz został uznany za cudowny. Specjalnie dla niego w ciągu jednego dnia wybudowano nowy drewniany kościół. Takie świątynie w tamtych czasach nazywano „wspólnymi”. Oznacza to, że stary tekst jednoznacznie wspomina o już funkcjonującym klasztorze.

Ale jest też inny dokument z 1615 roku. Zawiera prośbę szefa miejscowego ziemstwa Gabriela Miakuszkina do Rostowa, skierowaną do metropolity Cyryla. Mieszkańcy chcieli otrzymać błogosławieństwo na budowę klasztoru w miejscu odnalezienia słynnej ikony. Dlatego jednoznacznie można powiedzieć tylko jedno - do czasu złożenia petycji istniał już klasztor Cyryla Atanasiewskiego w Jarosławiu.

Jego poświęcenie dwóm prawosławnym świętym nie było przypadkowe. Ci religijni asceci byli czczeni przez Kościół jako bojownicy przeciwko herezji i fanatycy wiary prawosławnej. Początek XVII wieku zbiegł się w Rosji z najazdem wojsk polsko-litewskich. A w Czasie Kłopotów duchowni kościołów rosyjskich byli szczególnie aktywni w sprzeciwianiu się możliwej ekspansji katolickiej.

Historia klasztoru Kirillo-Afanasyevsky w XVII-XX wieku

Początkowo wszystkie budynki klasztorne były drewniane. Budowę kamienną rozpoczęto w nim, podobnie jak w większości klasztorów jarosławskich, za panowania metropolity Iona Sysoevicha, w drugiej połowie XVII wieku. Oprócz kościołów na przełomie XVII i XVIII w. wzniesiono kamienny budynek dla braci oraz potężne mury. Do dziś możemy podziwiać dwa starożytne kościoły, choć odbudowane.

Listami wdzięczności wystawionymi przez cara Michaiła Fiodorowicza klasztor otrzymał ziemię i miejsce na własny młyn. Oprócz nich mnisi zostali zwolnieni z części podatków. Na przykład z ceł na wywóz drewna i drewna opałowego na własne potrzeby. Dało to klasztorowi szansę na dalszy wzrost i rozwój.

Wieża bramna

W swojej historii klasztor doświadczył kilku dużych pożarów. Pierwszy miał miejsce w 1658 roku. A potem z pożaru nie uratował się ani jeden budynek klasztorny. Druga katastrofa wydarzyła się w 1670 roku. A prawie sto lat później, w czerwcu 1768 roku, wybuchł nowy niszczycielski pożar, który pochłonął wszystkie centralne ulice miasta. Jednak za każdym razem klasztor znajdował fundusze na odbudowę. Tak więc w 1768 roku odnowiono freski w kościele katedralnym, a stary kamienny ikonostas w nim zastąpiono drewnianym.

W XVIII wieku na kamiennym murze klasztornym wzniesiono dwie niskie wieże. Jedna z nich zaczęła być używana jako Święta Brama. A w drugim wzniesiono pamiątkową kaplicę ku czci czczonej ikony z wizerunkiem Zbawiciela Nieuczynionego Rękami. Nowe kamienne wieże zwieńczono wdzięcznymi iglicami, na których wznosiły się anioły z trąbkami.

Wiele prac budowlanych przeprowadzono w latach 20-30 XIX wieku. Na dwóch kondygnacjach wzniesiono pilny budynek z dużą komorą refektarza. Zniszczony ikonostas zastąpiono nowym, a ciepły kościół ozdobiono malowidłami ściennymi. W tych latach klasztor otrzymał od zlikwidowanej parafii Borisoglebsk ogromny dzwon o wadze 115 funtów. Został siódmym w zespole dzwonów klasztornych.

Na przełomie XIX i XX wieku klasztor pochłonęła nowa fala prac budowlanych, które dotyczyły zabudowań drugorzędnych. W tym czasie wzniesiono z kamienia nowe piwnice, stajnię dla koni, łaźnię klasztorną, szopę gospodarczą i wozownię. A w 1912 roku malowidła naścienne zostały ponownie odnowione. W tym celu zaproszono słynnego malarza i konserwatora Michaiła Iwanowicza Dikariewa.

W całej swojej historii klasztor nigdy nie był uważany za szczególnie bogaty lub zatłoczony. Według dokumentów z XVII wieku wiadomo, że w klasztorze mieszkało tylko 7 mnichów. Po 100 latach ich liczba nie zmieniła się. A na początku XX wieku klasztor pozostał najmniejszym w diecezji pod względem liczby mnichów. Tylko 10 mieszkańców modliło się do Boga i prowadziło tu gospodarstwo. Na terytorium znajdowały się trzy świątynie - dwie z pięcioma kopułami i jedna z jedną kopułą, a także dwie wysokie dzwonnice. Ale mimo swojej wielkości klasztor zawsze był bardzo czczony wśród ludzi i przybyło tu wielu pielgrzymów.

W 1918 roku, podczas powstania białogwardyjskiego przeciwko reżimowi sowieckiemu, klasztor, podobnie jak wiele budynków w mieście, ucierpiał od ostrzału. Uszkodzone zostały dwa kościoły, a jeden z budynków mieszkalnych spłonął. W klasztorze istniała wspólnota parafian do czasu jego zamknięcia w 1925 roku. Kiedy to się stało, część majątku kościelnego została rozdzielona między inne kościoły w Jarosławiu.

Kościół Zbawiciela nie zrobiony rękami

W latach 30. ubiegłego wieku trwała ruina. Rozebrano dwie dzwonnice i rozebrano piękny kościół Zmartwychwstania Pańskiego z pięcioma kopułami, zbudowany w XVII wieku. Pomieszczenia pozostałych kościołów zaczęto wykorzystywać na różne gałęzie przemysłu i urzędy miejskie. Tutaj mieściła się m.in. administracja fabryki mebli. A w budynku, w którym mieszkali mnisi, osiedlili się mieszczanie.

Budynki kościelne i tereny klasztorne zostały zwrócone wiernym dopiero w 2007 roku. Do tego czasu świątynie i ogrodzenia prawie zawaliły się bez należytej opieki, okna w wielu miejscach były powybijane, a teren był wypełniony stertami śmieci. Rok później w klasztorze osiedlili się słuchacze Jarosławskiego Seminarium Duchownego. Dzięki staraniom seminarzystów, mnichów, profesjonalnych konserwatorów i asystentów wolontariuszy od kilku lat możliwe jest przeprowadzenie szeroko zakrojonych prac konserwatorskich, które nie zostały jeszcze zakończone.

Zabytki architektury na terenie klasztoru

Pierwszy murowany kościół Cyryla i Atanazego wzniesiono na terenie klasztoru w 1664 roku. Został namalowany przez moskiewskich mistrzów. 12 lat później od północy do tego kościoła dobudowano ciepłą świątynię, konsekrowaną ku czci metropolity moskiewskiego Aleksego.

Katedralny kościół klasztorny pod względem architektonicznym nie jest typową budowlą sakralną dla ziem Jarosławia. Jest to świątynia bez filarów, nakryta tzw. sklepieniem skrzynkowym, posiadająca jedną głowę i głuchy bęben. W ciągu swojej długiej historii był wielokrotnie przebudowywany i modyfikowany. Tak więc w XVIII wieku do kościoła dobudowano kilka bocznych kaplic i krużganków, a w latach 30. XIX wieku zmieniono kształt jego okien.

Drugą starożytną świątynią na terenie klasztoru jest Kościół Zbawiciela Niewykonany rękami, częściej nazywany Spaso-Proboinskaya. Dwukondygnacyjny budynek z refektarzem wzniesiono na przełomie XVII i XVIII wieku.

Obecny stan i reżim odwiedzania klasztoru Kirillo-Afanasyevsky

Dziś klasztor ma status funkcjonującego prawosławnego klasztoru męskiego. Każdy może wejść na jego terytorium. Nabożeństwa odprawiane są tu według statutu klasztornego codziennie o godz. 7.00 i 18.00, a w niedziele i święta - o godz. 8.00 i 16.00. Szczególnie czczone sanktuaria klasztorne uważane są za listę z wizerunkiem Zbawiciela Nieuczynionego Rękami i cząstką relikwii św. Atanazego Aleksandryjskiego.

Klasztor posiada własny refektarz, który może zwiedzać każdy w godzinach od 10.00 do 19.00. Tutaj możesz skosztować pysznych tradycyjnych dań kuchni rosyjskiej.

Kościół Cyryla i Atanazego

Jak dostać się do klasztoru Kirillo-Afanasyevsky

Klasztor znajduje się przy ulicy Chelyuskintsev 17, niedaleko budynku Jarosławskiej Dumy Regionalnej.

Samochodem. Autostrada federalna M8 prowadzi z Moskwy do Jarosławia. W granicach miasta nazywa się Prospekt Moskiewski. Na nim trzeba przeprawić się przez most przez rzekę Korotosl, a następnie skręcić w prawo i udać się ulicą Rewolucyjną na teren klasztoru.

Pociągiem. Z Moskwy do Jarosławia pociągi ekspresowe docierają w 3 godziny 16 minut. Podróż regularnym pociągiem trwa od 4 do 5,5 godziny. Z dworca kolejowego Moskovsky w Jarosławiu odległość do klasztoru Kirillo-Afanasyevsky wynosi 3,2 km. Można je chodzić lub przewozić minibusem.

Ocena atrakcji

Klasztory Jarosławia

Klasztor Cyryla Atanasiewskiego w Jarosławiu na mapie

Rosyjskie miasta na Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Wybierz Język: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi