Adres: Rosja, obwód pskowski, rejon pskowski, Elizarowo
Data założenia: 1447 rok
Główne atrakcje: Katedra Trzech Świętych, kościół Gabriela Archanioła w domu hegumenów
Świątynie: Ikona Konstantynopola Matki Bożej Zbawiciela Wszechmogącego Eleazarowskiego
Współrzędne: 58 ° 03'00.5 "N 28 ° 11'31.8" E
Miejsce dziedzictwa kulturowego Federacji Rosyjskiej
Zawartość:
Każdy klasztor ma swoją dedykację. Starożytny klasztor we wsi Elizarowo w obwodzie pskowskim nie jest wyjątkiem. Dawniej nazywano go Trzema Świętymi, ponieważ ufundowali oni prawosławny klasztor ku czci wielkich kapadoków – Jana Chryzostoma, Grzegorza Teologa i Bazylego Wielkiego. Dziś jest to funkcjonujący klasztor, który przyciąga nie tylko pielgrzymów. Przyjeżdża tu wielu miłośników rosyjskiej historii i architektury świątynnej.
Święte bramy
Jak powstał klasztor
Pierwszymi w miejscu, w którym obecnie stoi klasztor, były siostry pskowskiego monastyru Ioannovsky, który znajdował się w Pskowie. Jednak kobietom trudno było zagospodarować leśne nieużytki położone w pobliżu jeziora Peipsi i wkrótce społeczność je opuściła.
Czas mijał, a w 1425 roku znalazł się tu 29-letni mnich snetogorskiego klasztoru Euphrosynus. Urodził się we wsi Videlibye w obwodzie pskowskim i przed złożeniem ślubów zakonnych nosił imię Eleazar. Wiadomo, że zakonnik był dobrze wykształcony, uchodził za wielkiego miłośnika książek i teologa. Jako mnich Euphrosynus odbył pielgrzymkę do Konstantynopola i tam spotkał się z Patriarchą.
Początkowo mnich mieszkał samotnie w lesie, ale stopniowo wokół niego gromadzili się kolejni pustelnicy. Miejsce, w którym osiedlili się, zostało usunięte z ludzi. Domowe drewniane cele stały pod wzgórzem, pomiędzy dwoma odnogami rzeki Tolba. I choć wszyscy chcieli tu wybudować klasztor, nie było zbyt wiele miejsca na wznoszenie świątyń i innych budowli na terenach zalewowych rzeki.
Widok klasztoru z drogi 58K-96
Według zachowanej tradycji Euphrosynus miał sen, w którym pojawiło się przed nim trzech świętych. Udzielili starszej rady - wykopać wzgórze i przykryć jedną z gałęzi Tolby ziemią. Euphrosynus opowiedział mnichom o cudownej wizji, a oni postąpili zgodnie z radą świętych. Dzięki mnichom i chłopom na powstałym miejscu powstała katedra i nowe cele klasztorne.
W historii kościoła Euphrosynus jest czczony jako asceta i mentor. Został nauczycielem dla wielu mnichów, którzy opuszczając mury swojego rodzimego klasztoru, założyli na ziemiach pskowskich 10 innych klasztorów. Ciekawe, że wielu jego uczniów zostało później kanonizowanych przez kościół.
Sam Euphrosynus odznaczał się wielką skromnością i wolał prowadzić samotne życie. Dlatego nawet gdy klasztor został założony, nie przejął obowiązków jego opata i nie przyjął godności kapłana. Pierwszym, który przewodził braciom, był hegumen Ignacy.
Widok klasztoru od strony stawu
Krótko przed śmiercią Euphrosynus przyjął schemat pod swoim światowym imieniem Eleazar. Starszy zmarł w 1491 roku w wieku 95 lat i został pochowany w Katedrze Trzech Świętych. Zgodnie z wolą Eufrozyna cały majątek, który należał, został podzielony między braci, a na pamiątkę założyciela klasztor zaczęto nazywać Eleazarowskim.
Historia klasztoru od XVI wieku do współczesności
Klasztor Pskow-Peczersk opowiadał się za zachowaniem niezależności Pskowa od książąt moskiewskich. Klasztor Eleazar, przeciwnie, wzywał do zgromadzenia rozproszonych ziem pod przywództwem Moskwy. Na początku XVI wieku w klasztorze mieszkał Starszy Filoteusz. Nie zachowały się prawie żadne informacje o tym mnichu, z wyjątkiem jego listów adresowanych do Wielkiego Księcia Moskwy Wasilija III. Mnich napisał kilka listów, w jednym z nich powiedział, że dwa imperia rzymskie zostały zniszczone, Moskwa jest trzecim Rzymem, a czwartego nie będzie.
W swoich listach Filoteusz nazwał Bazylego III „prawosławnym carem” i nawoływał, by nie łamać przykazań ustanowionych przez jego wielkich poprzedników – cesarza Konstantyna, świętych Włodzimierza i Jarosława Mądrego. Koncepcja ta została podjęta przez Wielkiego Księcia i stała się podstawą państwowości rosyjskiej. Interpretacja „Moskwa – trzeci Rzym” stała się powszechna i począwszy od Jana III wszyscy moskiewskie władcy byli uważani za następców cesarzy Rzymu i Bizancjum.
Katedra Trzech Świętych. Widok na południową fasadę katedry
Mnisi z klasztoru Eleazar zajmowali się tworzeniem odręcznych ksiąg. Mieszkający tu mnisi skompilowali życie założyciela klasztoru - Starszego Eufrozyna, zredagowali drugą kronikę pskowską, a także skopiowali starą kopię Lay of Igor's Host. To właśnie ten rękopis został odkryty pod koniec XVIII wieku przez słynnego kolekcjonera antyków - hrabiego Aleksieja Musina-Puszkina.
Położenie graniczne negatywnie wpłynęło na klasztor. Był wielokrotnie plądrowany przez Litwinów, Polaków i rycerzy inflanckich, którzy napadali na ziemie ruskie. W połowie XVIII wieku rola klasztoru Eleazarowa zmniejszyła się. Przeniesiono do niego mnichów z kilku zniesionych klasztorów z rozkazu Katarzyny II, a klasztor otrzymał status klasztoru drugiej kategorii.
Na początku XX wieku odbywały się tu codzienne nabożeństwa, a także przytułek dla osób starszych i niepełnosprawnych. Klasztor żył według statutu schroniska. Zakonnicy starali się prowadzić ascetyczny styl życia, wzorem założyciela klasztoru Starszego Eufrozyna. Mieszkańcy wykonywali wszelkie prace domowe, a także pracowali w warsztatach stolarskich, krawieckich i obuwniczych.
Pierwszy Korpus Pielęgniarski
W 1918 roku nowe władze zamknęły klasztor, a zakonnicy zostali wysłani wozami w kierunku Piotrogrodu. Według zachowanych dokumentów wszyscy mnisi zostali rozstrzelani. Do 1920 r. życie kościoła klasztornego wspomagało starania kilku wiernych, a komisje wizytujące kilkakrotnie wywoziły z niego kościelne kosztowności.
Następnie na terenie klasztoru zorganizowano instytut, jednak profesorowie i studenci wkrótce przenieśli się do Petersburga. W dawnym klasztorze przez długi czas mieściła się naprzemiennie eksperymentalna produkcja rolna, Dom Ludowy, placówka edukacyjna dla dzieci upośledzonych umysłowo, sanatorium dla chorych na gruźlicę i ośrodek wypoczynkowy. Potem był obóz dla dzieci i kwatery mieszkalne.
Do 1999 roku z dawnych zabudowań klasztornych zachowała się tylko stara Katedra Trzech Świętych ze zniszczoną dzwonnicą i budynkiem dla braci, zbudowanym na początku ubiegłego wieku. Rok po przeniesieniu terenu klasztoru odbyło się tu pierwsze nabożeństwo. A potem przez kilka lat konserwatorzy pskowa odrestaurowali kościoły i budynki.
Kaplica Zbawiciela Obraz niewykonany ręcznie
Co dziś można zobaczyć w klasztorze
Dziś klasztor został pięknie odrestaurowany. Najważniejsze w nim jest majestatyczna Katedra Trzech Świętych. Pierwsza kamienna świątynia pojawiła się na tym miejscu w 1447 roku, a następnie była wielokrotnie przebudowywana. Dziś jest to trójapsydowy, jednokopułowy kościół z małą dzwonnicą nad schodami. Posiada 7 dzwonów odlanych przez rzemieślników z Woroneża.
W śnieżnobiałym domu hegumenów znajduje się niewielka świątynia Archanioła Gabriela. Niedaleko drogi znajduje się niedawno wybudowana piękna kaplica Obrazu Zbawiciela Nie Uczynionego Rękami. A w budynku zajmowanym przez ośrodek pielgrzymkowy powstał własny kościół domowy. Ponadto na otoczonym murem terenie klasztoru znajdują się dwa budynki opieki i budynki gospodarcze.
Sanktuaria klasztoru Spaso-Eleazar
Podobnie jak w wielu klasztorach w Rosji, w klasztorze pod Pskowem przechowywane są starożytne ikony czczone przez wierzących. Jedna z nich, Carska Ikona Matki Bożej, pojawiła się w Konstantynopolu w połowie XI wieku, a później trafiła do klasztoru Spaso-Eleazarovsky.
Grób Matki Przełożonej Heguminy Elisabeth
Rycerze inflanccy, którzy splądrowali klasztor, zabrali ze sobą sanktuarium.Uważa się, że ikona utonęła w jeziorze Peipsi. Niedługo potem w klasztorze pojawiła się kopia tej ikony, która przetrwała do dziś. Ikona jest napisana na cedrowej desce starożytnym greckim pismem. Przedstawia Matkę Bożą z synem, a w rękach Jezusa widać gołębicę.
Kolejną świątynią prawosławnego klasztoru jest ikona Zbawiciela Eleazarowskiego, uważana za arcydzieło starożytnej sztuki rosyjskiej. Pojawiła się w 1352 roku i była czczona jako cudowna. W XIV wieku chodzili po Pskowie z tą ikoną, a według legendy zatłoczona procesja krzyża zatrzymała epidemię zarazy.
Obraz przedstawiający ikony przybył do klasztoru w 1766 roku. W XX wieku trafił do Moskwy w celu odrestaurowania, a na region Pskowa wrócił dopiero w 2010 roku. Obecnie ikona jest ubrana w specjalne etui na ikony, wyposażone w alarm i utrzymywane w stałej temperaturze i wilgotności.
Bilo
Tryb zwiedzania klasztoru
Dziś klasztor Spaso-Eleazarovsky jest funkcjonującym prawosławnym klasztorem kobiet. Nabożeństwa odbywają się codziennie w kościołach klasztornych. Zamieszkuje tu wspólnota zakonna, rządzona przez ksieni. Klasztor jest otwarty do zwiedzania od rana do wieczora, jednak turyści nie mają wstępu do niektórych budynków. Ponadto wszyscy goście proszeni są o nie fotografowanie zakonnic i nowicjuszek.
Jak się tam dostać
Klasztor znajduje się we wsi Elizarowo, 29 km na północ od Pskowa. Samochodem można do niego podjechać autostradą 58K-96 prowadzącą do Gdova. W obrębie miejskich bloków Pskowa jest to ulica Leona Pozemskiego. Teren klasztoru znajduje się na zachód od drogi, na lewym brzegu rzeki Tolba.
Sklep kościelny
Autobusy z Pskowa do Gdowa, Wercholina, Samołwy, Seredki i Znamenki dojeżdżają do Elizarowa w 30-40 minut. Wyjeżdżają z miejskiego dworca autobusowego, który znajduje się obok dworca kolejowego „Pskov-1” („Pskov-Passenger”). Ponadto z Pskowa do klasztoru można dostać się taksówką.
