Świątynia wsi Susanino, leżąca w bezkresie regionu Kostroma, jest znana wszystkim mieszkającym w Rosji od dzieciństwa. Kościół Zmartwychwstania Chrystusa od dawna uważany jest za jeden z rosyjskich symboli. W końcu to tutaj Aleksey Kondratyevich Savrasov napisał słynny liryczny krajobraz „The Rooks Have Arrived”. A od końca XX wieku w starym kościele mieści się ekspozycja muzealna poświęcona wyczynowi chłopa z Kostromy Iwana Susanina.
Historia Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa
Dawniej wieś Susanino, gdzie stoi świątynia, nazywała się Molvitin. Warto zauważyć, że nie jest to bezpośrednio związane z wyczynem Iwana Susanina. Taką nazwę osada otrzymała dopiero w 1939 roku. A zmianę nazwy tłumaczył fakt, że wieś była centrum okręgu Susaninsky, na którego ziemiach chłop Kostroma dokonał swojego wyczynu.
W kronikach od 1587 r. wspomina się o osadzie położonej na wzgórzu między rzekami Szacha i Wołżyca. Tutaj, na skrzyżowaniu dróg prowadzących do Kostromy, Galicz, Totmy i Wołogdy, znajdował się ośrodek lokalnego przemysłu rudy żelaza. W czasach kłopotów wieś została zrujnowana przez Polaków.
Wiadomo, że na początku XVII wieku istniały trzy drewniane cerkwie - namiotowy na cześć Michała Archanioła, mały zimowy, poświęcony Mikołajowi Cudotwórcy i kościół ku czci cara Konstantyna. Obok nich był ogrodzony cmentarz i kilka drewnianych cel, w których starsi żebracy żyli na jałmużnę kościelną. Ostatnie wzmianki o drewnianych kościołach Molvitin w źródłach pisanych miały miejsce w 1678 roku. Historycy sugerują, że zniszczone kościoły rozebrano i wzniesiono nowy murowany kościół.
Inicjatorem budowy był miejscowy właściciel ziemski, przedstawiciel jednej z najstarszych rodzin bojarskich - Piotra Michajłowicza Sałtykowa, który zajmował wysokie stanowiska na dworze cara Aleksieja Michajłowicza. Przypuszczalnie kościół we wsi został wzniesiony przez mistrzów zaproszonych z Jarosławia. Budowa została w pełni ukończona do 1690 roku.
Postanowiono poświęcić dwie kaplice kościoła Zmartwychwstania Pańskiego na pamiątkę dawnych kościołów mołwickich - Michała Archanioła i św. Mikołaja. Ponadto do nowego kościoła przeniesiono wiele ikon z rozebranych już drewnianych kościołów. Ikonostas został tu zainstalowany w 1725 roku i umieszczono w nim ikony stworzone przez mistrzów ikonografów z Kineszmy. W 1838 r. ikonografowie Kostromy namalowali całą świątynię poczwórną i salę ołtarzową od wewnątrz. Jak pierwotnie wyglądał nowy kamienny kościół Molvitinsky, teraz możemy się tylko domyślać. Ponieważ od końca XVII wieku do dnia dzisiejszego nie zrekonstruowano tylko jednej jego części - wysokiej wysmukłej dzwonnicy.
Mieszkańcy Molvitino od dawna uzyskują dochody z produkcji czapek i czapek. Ponadto rozwinięto tu filcowanie, serowarstwo i hodowlę koni. Dlatego wielu mieszkańców wsi nie trzymało się tradycyjnego chłopskiego stylu życia i nie pracowało w polu. Z roku na rok Molvitino rosło i było uważane za dość zamożną wioskę. Było tu dużo handlu. A coroczny targ koni, na którym wystawiono do czterystu koni, był czwartym co do wielkości w prowincji Kostroma.
Na początku ubiegłego wieku, oprócz kościoła Zmartwychwstania Pańskiego we wsi, na miejscowym cmentarzu znajdował się kościół Trójcy Świętej oraz kościół wstawienniczy Kościoła tej samej wiary. Stary kościół Zmartwychwstania Pańskiego, kilkakrotnie przebudowywany i odnawiany, był w bardzo dobrym stanie, a jego dzwonnica miała 30 dzwonów.
Po rewolucji 1917 roku stary kościół nie został po raz pierwszy dotknięty. Jednak w 1922 r. członkowie komisji prowincjonalnej usunęli z niej wszystkie kosztowności kościelne - wykonane ze srebra ramy do ikon, naczynia sakralne i lampki do ikon. Na początku lat 30. rząd sowiecki zaczął prowadzić aktywną kampanię antyreligijną. Z kościoła Zmartwychwstania usunięto wszystkie dzwony. A w połowie 1938 roku sam kościół został zamknięty, wyrzucając wszystkie ikony, które trzymano na ulicy. Niektóre ikony zostały natychmiast spalone, a niektóre przez długi czas leżały na środku podwórkowych śmieci. To prawda, że część ikon została uratowana przez okolicznych mieszkańców.
W tym samym czasie wieńczący go krzyż został zrzucony z dzwonnicy, a głowice z bębnami rozebrano w samym kościele. Opuszczone pomieszczenia refektarza przeznaczono na spichlerz. Potem był sklep obuwniczy i magazyny regionalnej kooperacji konsumenckiej.
W 1971 roku, kiedy mieszkańcy wioski świętowali setną rocznicę wizyty artysty Savrasova w Molvitino, los starego kościoła zmienił się na lepsze. Postanowiono odrestaurować ten zabytek architektury rosyjskiej z XVII wieku, aby pomieścić w nim muzeum regionalne. Prace konserwatorskie zaprojektowane przez architekta A.P. Czernow rozpoczął działalność w 1977 roku i trwał 11 lat. Świątynia została w dużej mierze przywrócona do pierwotnego wyglądu. Zyskał pięciokopułową kopułę zwieńczoną pozłacanymi krzyżami, a stara dzwonnica, pozbawiona metalowych okładzin, otworzyła się w całej okazałości.
17 września, kiedy we wsi uroczyście obchodzono 375. rocznicę wyczynu Iwana Susanina, świątynia rozpoczęła nowe życie jako muzeum. Główne eksponaty dla niego zostały zebrane w latach 50. ubiegłego wieku przez słynnego miejscowego historyka Borysa Wasiljewicza Belotserkowskiego (1893-1971). Obecnie wierni z Susanino proszą o oddanie kolejnego budynku na eksponaty muzealne i pozwolenie na użytkowanie kościoła zgodnie z jego przeznaczeniem.
Muzeum wyczynu Iwana Susanina w Kościele Zmartwychwstania Chrystusa
Muzeum znajdujące się w Susanino jest uważane za jeden z oddziałów regionalnego rezerwatu muzealnego. Opowiada o miejscu, w którym chłop z Kostromy prowadził wojska Polaków - bagno Susaninsko-Isupovsky, a także o ludziach, którzy powtórzyli wyczyn Susanin podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Jedna z głównych ekspozycji poświęcona jest członkom królewskiej dynastii Romanowów.
W salach muzealnych eksponowana jest oryginalna szabla husarska wojska polskiego, znaleziona w pobliżu wsi Iwaszewo, a także próbki miejscowej ceramiki i tkactwa z początku XX wieku. Ponadto istnieją stałe wystawy malarstwa i rosyjskich samowarów. Drzwi muzeum otwarte są dla zwiedzających codziennie od 9.00 do 18.00, z wyjątkiem piątku i ostatniego czwartku każdego miesiąca.
Jak powstał słynny krajobraz Savrasova
Artysta Savrasov przybył do Molvitino w 1871 roku, aby namalować szkice do krajobrazu przedstawiającego rosyjską wiosenną wioskę ze świątynią. Nie wiadomo, ile czasu Savrasov spędził tutaj i gdzie przebywał. We wsi namalował kilka szkiców do swojego przyszłego obrazu „Przybyły gawrony”. A na jednym z tych szkiców artysta wykonał napis „Molvitino”.
Później, tworząc sam krajobraz, artysta pracował w swój zwykły twórczy sposób. Nigdy nie był prostym kopistą i często odchodził od ślepego podążania za naturą. W przedstawionym krajobrazie Savrasov zbliżył do siebie dzwonnicę i świątynię, przestawił je w miejscach, a ponadto sprawił, że sama dzwonnica była nieco wyższa niż jest w rzeczywistości. Artysta zaczął malować obraz w Jarosławiu i dokończył go, jak się uważa, już w Moskwie. Ten piękny pejzaż został wkrótce kupiony od malarza P.M. Tretiakow do dziś zajmuje zaszczytne miejsce w salach słynnej Galerii Trietiakowskiej. Tablica pamiątkowa poświęcona A.K. Sawrasow.
Architektura świątyni i jej wystrój wnętrz
Kompozycja pięciokopułowego kościoła Zmartwychwstania Pańskiego jest typowa dla budowli sakralnych wzniesionych pod koniec XVII wieku. Do dwukondygnacyjnego czworoboku przylega od wschodu apsyda ołtarzowa, a od zachodu refektarz i dzwonnica. Na elewacjach czworoboku znajdują się prostokątne okna ozdobione listwami. Okna refektarza są podwojone, a ich listwy mają stępione zakończenie.
Smukła dzwonnica tego kościoła wyróżnia się spośród zabudowań o tym przeznaczeniu.Swoim składem i wystrojem bardzo przypomina Jarosławia słynną wieżę świecowo-dzwonnicową kompleks świątynny w Korovnikach... Głuchy filar ośmiościenny dzwonnicy stoi na prostokątnej podstawie. A w rzędzie dzwonów wykonane są trzy rzędy lukarn ozdobionych kokosnikami.
Obraz Aleksieja Savrasowa - Przybyły wieże. 1871 Państwowa Galeria Tretiakowska, Moskwa
Jak dostać się do Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa?
Świątynia znajduje się w centrum wsi Susanino, przy ul. Radziecki, 33A. Regularne autobusy jeżdżą tutaj z Kostromy, podążając do Susanino i Bui. Samochodem odległość z regionalnego centrum do wsi (62 km) można pokonać w godzinę.
Ocena atrakcji: