Adres: Rosja, Moskwa, Plac Katedralny Moskiewskiego Kremla
Data budowy: 1627 rok
Architekt: Jan Talar
Współrzędne: 55 ° 45'02,7 "N 37 ° 36'58,0" E
Zawartość:
Spacerując po moskiewskim Kremlu1, nie sposób nie zauważyć 11 kopuł lśniących złotem na cienkich wielokolorowych bębnach. Trzy połączone pięciokopuły to bardzo nietypowe rozwiązanie architektoniczne. Sobór Wierchospasski w XVII wieku zjednoczył kościoły domowe kilku pokoleń rosyjskich władców. I został zbudowany bezpośrednio w komnatach królewskich - w Pałacu Terem.
Historia budowy Katedry Wierchospasskiej
Od niepamiętnych czasów było zwyczajem, że wielcy książęta i królowie urządzali miejsca modlitwy w miejscach, w których żyli. Ponieważ publiczne wizyty najwyższych urzędników państwowych w instytucjach religijnych w zwykłych parafiach nie zawsze były wygodne ze względu na nadmierną ludzką uwagę i ze względów bezpieczeństwa.
Tak powstały kościoły domu królewskiego. W XVII wieku na Kremlu istniało już kilka takich cerkwi, konsekrowanych ku czci Wielkiej Męczennicy Katarzyny, Nieuczynionego Ręką Zbawiciela, Świętej Eudoksji i Podwyższenia Krzyża (lub Ukrzyżowania Chrystusa). Wszystkie były różnej wielkości i stały po wschodniej stronie w piwnicach dużego Pałacu Terem.
Najstarszym był murowany kościół Katarzyny. Został wzniesiony w 1627 r. na miejscu spalonego drewnianego kościoła. Budowę nadzorował angielski architekt, tzw. ward master, John Thaler. Kościół Katarzyny znajdował się na tym samym poziomie co Złota Komnata Carycyna i przylegał do niego od północy. Ta świątynia była główną w żeńskiej połowie, a królowa i księżniczki tradycyjnie modliły się w niej. Tutaj słuchali oczyszczających modlitw po porodzie iw czasie postu.
Kilka lat później, w latach 1635-1636, przy udziale znanych architektów Bazhena Ogurtsova, Trefila Szarutina, Antipa Konstantinowa i Lariona Uszakowa wzniesiono cerkiew Zbawiciela Nieuczynionego Rękami. Stała się domową świątynią przeznaczoną dla króla i książąt.
W 1654 roku na szczycie kościoła Katarzyny dobudowano kościół św. Eudoksji. Ona, podobnie jak Kościół Katarzyny, służyła do domowych modlitw królowej i jej córek, czyli był to kościół kobiecy. W 1681 r. świątynia Evdokia została ponownie poświęcona na cześć Zmartwychwstania Słowa. Najnowszym, w 1681 r., był Kościół Ukrzyżowania. Jego niewielki lokal, zajmujący zaledwie 25 mkw. m, okazał się wyższy niż wszystkie inne świątynie termalne.
Pod koniec XVII wieku postanowiono połączyć wszystkie kościoły domowe w jeden budynek. Jeden z najbardziej autorytatywnych architektów moskiewskich swoich czasów, Osip Dmitrievich Startsev, został wyznaczony na kierowanie tą trudną rekonstrukcją. Urodził się w rodzinie dziedzicznych budowniczych i otrzymał dużą szkołę praktyczną od swojego ojca Dmitrija Michajłowicza, który zbudował Gostiny Dvors w Archangielsku i Wieżę Trójcy na moskiewskim Kremlu.
Do 1682 r. Osip Startsev z powodzeniem przeprowadził radykalną rekonstrukcję elewacji budynków i ich wewnętrzną aranżację. Szczyty wszystkich kościołów zniwelowano wspólnym gzymsem i nakryto pojedynczym miedzianym dachem. Według legendy został wykuty z zamortyzowanej miedzianej monety. Pełne wdzięku bębny ozdobiono glazurowanymi wielobarwnymi płytkami, które zostały wykonane według rysunków mistrza z Klasztoru Nowej Jerozolimy – Starszego Hipolita. A nowa katedra z jedenastoma kopułami zyskała znany nam dzisiaj wygląd.
Historia świątyni w XVIII-XX wieku
Zebrane pod jednym dachem świątynie nie przestały spełniać swojego pierwotnego przeznaczenia. Katedra była miejscem samotności dla władcy i członków jego rodziny na refleksję, komunię i modlitwę. Tutaj chrzczono niemowlęta i odprawiano modlitwy na cześć wieku większości dziedzicznych książąt.
Z katedry można było wspiąć się po schodach na platformę Boyarskaya, która łączyła świątynię i pomieszczenia mieszkalne Pałacu Terem. Miejsce to było przeznaczone do publicznego czytania dekretów królewskich, a także rozdawania tortów urodzinowych szlachetnym bojarom i bliskim przyjaciołom władcy. Nad schodami prowadzącymi na stronę Boyarską, oddzielającą świątynię od ulicy, zainstalowano kratę kutą z miedzi, pokrytą złotem płatkowym. Dlatego w życiu codziennym o katedrze mówiono jako o Zbawicielu za złotymi kratami.
Podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 r. katedra została poważnie uszkodzona. Stracił większość swoich dóbr materialnych, a wspaniałe malowidła ścienne zostały mocno okaleczone gwoździami. Po 14 latach świątynia została odrestaurowana, ale z pewnymi zmianami architektonicznymi. A w 1840 roku ściany kościoła Katarzyny pomalowano nowymi freskami. Do początku XX wieku katedra Wierchospasska była otwierana dla wszystkich wiernych raz w roku, w dniu święta świątyni.
Podczas ataku artyleryjskiego w listopadzie 1917 r. pociski i odłamki poważnie uszkodziły północno-zachodni narożnik budynku. Duże prace konserwatorskie przeprowadzono w katedrze w latach 20., 40. i 60. XX wieku. W dużej mierze przywrócili starej konstrukcji architektonicznej jej pierwotny wygląd. Szczególnie zbliżona do pierwotnej zaczęła wyglądać elewacja północna budynku. Miedziany dach, który nadal przykrywa katedrę, zachował się na nim od XVIII wieku.
Wnętrza i starożytne relikty Katedry Wierchospasskiej
Dziś kościół nie odprawia nabożeństw. Ta starożytna świątynia jest zamknięta dla publiczności., ponieważ jest częścią rezydencji prezydenta Rosji.
Do dziś zachowały się niektóre elementy wystroju z XVII wieku oraz dekoracja świątyni. Doskonale zachowały się pozłacane drewniane ikonostasy, wykonane w XVII wieku przez mistrzów rzeźbiarskich pod kierunkiem Klima Michajłowa. Umiejętne ozdobne rzeźbienie na nich jest tak pełne wdzięku, że na zewnątrz przypomina bardziej masę perłową lub porcelanę.
Na szczęście przetrwały bardzo rzadkie ikony, wykonane techniką aplikacji jedwabnych tkanin połączonych z malowniczymi wizerunkami. Na tych ikonach farbą pomalowane są tylko dłonie i twarze. Ubrania i tło wykonane są z jedwabnych tkanin, koralików i małych perełek. Niektóre ikony tej świątyni należą do pędzla słynnego mistrza XVII-wiecznego Fiodora Evtikhievicha Zubova. Znajdują się w nim również piękne piece kaflowe, odrestaurowane w XIX wieku.
Już w XX wieku we wnętrzach katedry odsłonięto częściowo malowidło ścienne wykonane pod koniec lat 60. XVII wieku przez moskiewskiego malarza Szymona Fiodorowicza Uszakowa. W kościele zachowały się gonione srebrne obramienia wielopoziomowego ikonostasu oraz wykonane ze srebra wrota królewskie z II poł.
Wewnątrz kościoła Ukrzyżowania zachował się wyjątkowy, duży rzeźbiony krucyfiks, którego rozmiar pokrywa się z Krzyżem Pańskim w Jerozolimie oraz ikonostas wykonany z cyzelowanej miedzi. A w Kościele Zmartwychwstania Słowa - rzeźbione w drewnie złocone chóry i stary żyrandol, podarowany carowi Aleksiejowi Michajłowiczowi przez króla Szwecji Karola XI. Oba te kościoły są połączone rzeźbionymi drewnianymi drzwiami o niesamowitej urodzie i wdzięku. To nieliczne kapliczki, które cudem ocalały z plądrowania w czasie wojny 1812 roku.
Dziś bajecznie piękna Katedra Wierchospasska, zbudowana za panowania cara Michaiła Fiodorowicza, jest przykładem prawdziwej moskiewskiej architektury. Wygląda elegancko, odświętnie mieni się kopułami i ażurowymi krzyżami w słońcu i cieszy gości moskiewskiego Kremla wielobarwnością umiejętnie wykonanych płytek.
