Cerkiew Aleksandra i Antoniny w Seliszczach - karty rosyjskiej historii jednej wsi

Pin
Send
Share
Send

Niezwykła świątynia, zbudowana w XVIII wieku, znajduje się na prawym brzegu Wołgi - w Selishche, jednym z najstarszych przedmieść Kostromy, które stało się częścią miasta dopiero w 1932 roku. Miejsca te są nierozerwalnie związane z głównymi kamieniami milowymi w historii Rosji. To tutaj w 1613 r. Wielka Ambasada Zemskiego, która przybyła, aby wezwać młodego Michaiła Romanowa do królestwa, zatrzymała się przed przybyciem do klasztoru Ipatiev. Dziś świątynia została odrestaurowana. I pomimo tego, że jest daleko od centrum miasta, przyjeżdża tu wielu turystów i pielgrzymów.

Historia Kościoła

Unikalne informacje o świątyni zachowały się pod wieloma względami dzięki kronice prowadzonej przez posługujących tu kapłanów. Te ocalałe dokumenty obejmują okres od 1870 roku do nadejścia władzy radzieckiej i pozwalają prześledzić całą historię starożytnej osady Kostroma.

Widok kościoła od ulicy Klyuchevskaya

Stara wieś znajduje się naprzeciwko klasztoru Ipatiev i zaczyna swoją historię od XIV wieku. W dawnych czasach w tych miejscach rosły lasy, a niezatłoczona osada nazywała się początkowo Moshenina lub Novoselki. Według kronik istniał jeden z pierwszych klasztorów na ziemi kostromskiej poświęcony św. Aleksandrowi. Moskiewski książę Iwan Daniłowicz (Kalita), zmarły w 1340 r., wspomina ten klasztor na krótko przed śmiercią w duchowym liście i zapisuje trzy wsie klasztorowi Kostroma.

Na początku XVII wieku wieś należała do słynnego bojara I.M. Glinsky i były dwa drewniane kościoły - ku czci proroka Eliasza i Jerzego Zwycięskiego. Później Selishche był dziedzictwem bojara Gleba Iwanowicza Morozowa, którego żona, Teodozja Prokofiewna, pozostała w historii Rosji jako aktywna zwolenniczka staroobrzędowców, którzy popadli w niełaskę i zginęli podczas schizmy kościelnej.

Od lewej do prawej: kościół Aleksandra i Antoniny, dzwonnica, brama zachodnia

Z pojawieniem się pierwszej świątyni Aleksandra i Antoniny wiąże się stara legenda. Przez Selishche przetoczyła się ścieżka bogatego szlachcica i jego ciężarnej żony. 23 czerwca, dzień, w którym kościół chrześcijański upamiętnia tych, którzy żyli w Rzym Święci Męczennicy Aleksandrze i Antoninie, rodzina miała jednocześnie dwoje dzieci - syna i córkę. Noworodkom nadano imiona świętych, a szlachcic nakazał wybudować we wsi drewniany kościół. Warto zauważyć, że do dziś jest to jedyny kościół w Rosji poświęcony świętym męczennikom Aleksandrowi i Antoninie z Rzymu. Pierwsze wzmianki o niej w księgach biblijnych pochodzą z początku XVII wieku.

Wiadomo, że w latach 70. XVIII wieku w Selishchi istniały dwa kościoły - zimny Aleksander Antoninowska i ciepły św. Jerzy Zwycięski, gdzie znajdowały się kaplice poświęcone prorokowi Eliaszowi i moskiewskiemu cudotwórcy, świętemu głupcowi Wasilijowi. Ponadto we wsi znajdowały się cztery dwory i około 70 gospodarstw chłopskich.

Widok kościoła od ulicy Verkhne-Selishenskayaskaya

Miejscowi właściciele ziemscy - Aleksander Filippovich Moszkow, Wasilij Daniłowicz Kablukow, a także szlachcianka wdowa Paraskeva Stepanovna Pyatnitskaya, a także zwykli mieszkańcy wsi, zebrali fundusze, aw 1779 r. Rozpoczęto budowę kamiennego kościoła z jedną kopułą. Jego konsekracja miała miejsce w 1786 roku. Na pamiątkę starych drewnianych kościołów w ceglanym kościele zbudowano dwie ciepłe boczne kaplice, poświęcone Prorokowi Eliaszowi i Wielkiemu Męczennikowi Jerzemu Zwycięskiemu. W skład zespołu świątynnego wchodziła również smukła trójkondygnacyjna dzwonnica z długą iglicą.

W 1831 r. emerytowany pułkownik Wasilij Nikołajewicz Miagkow, potomek porucznika Kablukowa, zbudował kolejny kościół po północno-zachodniej stronie ceglanego kościoła. Został poświęcony na cześć niebiańskiego patrona Miagkowa, moskiewskiego cudotwórcy, świętego głupca Wasilija. Jednak sto lat później, kiedy rząd sowiecki walczył z religią, świątynia Wasiljewskiego została zniszczona.

W pierwszej połowie XIX wieku wokół kościoła pojawiło się murowane ogrodzenie z kilkoma bramami i elegancką kaplicą. Nieco później, w 1861 roku, na świątynnej dzwonnicy postawiono ogromny dzwon ważący ponad 250 pudów. W XX wieku, w latach walki państwa z religią, czekał go los nie do pozazdroszczenia. Ogromny dzwon został rzucony na ziemię i rozbity.

Na początku ubiegłego wieku kościół odgrywał znaczącą rolę wśród parafii Kostroma. Jej przypowieści składały się z dwóch kapłanów, diakona i dwóch psalmistów. Fakt ten sugeruje, że parafia była dość liczna. Samo Selishche bardzo się rozwinęło, a parafianami zostali nie tylko chłopi, ale także rzemieślnicy i robotnicy z sąsiednich fabryk, którzy osiedlili się na prawym brzegu Wołgi.

Każdego roku, w święto świątynne - Dzień Aleksandra, przewożono tutaj wzdłuż Wołgi główne chrześcijańskie sanktuarium Kostromy - ikonę Matki Bożej Fiodorowa. Na początku ubiegłego wieku przy kościele utworzono towarzystwo trzeźwości, które liczyło 120 parafian. Wiele prac wykonano przy przebudowie budynku i jego wnętrz. Znacznie rozbudowano ciepłe boczne ołtarze, w głównym kościele zainstalowano nowy czterokondygnacyjny złocony ikonostas, a strop i ściany pokryto nowymi malowidłami. Ponadto darczyńcy przekazali świątyni ogromny piękny żyrandol.

Widok ogólny kościoła Aleksandra i Antoniny w Selishchi

Kościół Selishchenskaya był jednym z trzech kościołów Kostroma, w których nabożeństwa nigdy się nie kończyły. Ale procesy, które spotkały chrześcijańskie świątynie w latach władzy sowieckiej, nie ominęły wsi. W 1922 r. wywieziono z kościoła prawie wszystkie cenne ikony i przedmioty nabożeństw. W 1929 r. Kościół Wasiliewski został zamknięty. Początkowo powstał w nim klub wiejski, ale po dwóch latach kościół ten został jednak rozebrany.

Księża, którzy służyli we wsi, starali się pomóc zhańbionym księżom z Kostromy i przedmieść miasta, ich rodzinom i zwykłym parafianom, których bliscy zostali uwięzieni lub rozstrzelani. W tym celu archiprezbiter Paweł (Ostrogorsky), arcybiskup Macarius (Karmazin) i moskiewski profesor N.I. Serebryansky zostali aresztowani i zabici.

Później, pod koniec lat 30. i 40., ks. Jan (Kostin), który służył tu przez około 40 lat, uratował świątynię przed zamknięciem. To duchowieństwu wsi zawdzięczamy fakt, że stary kościół przetrwał do dziś prawie bez strat – zachowały się zarówno wnętrza kościoła, jak i stary cmentarz parafialny.

Architektura i dekoracja wnętrz

Od ponad dwóch stuleci starożytny kościół jest pierwszym, który spotyka wszystkich, którzy przybywają do starożytnej Kostromy z boku Jarosław... Został zbudowany w stylu barokowym z elementami klasycyzmu i powtarza kształt kościoła Zbawiciela na Zaprudnej. I to nie przypadek, bo oba kościoły znajdują się naprzeciwko siebie, na przeciwległych brzegach rzeki.

Główna objętość świątyni jest tradycyjna - ośmiokąt na czworoboku. Kopuła ośmiopasmowa posiada okrągłe otwory słuchowe - lucarnes i małą kopułę. Na zachód od świątyni znajduje się parterowy masywny refektarz, a za nim dzwonnica. Niedawno pojawił się na nim zestaw 12 nowych dzwonów, specjalnie wykonanych dla cerkwi Selyshchensky w Woroneżu. To prawda, że ​​aby je zainstalować, wszystkie stare drewniane belki musiały zostać zastąpione metalowymi.

Malowidła ścienne do wnętrz kościoła wykonał na początku ubiegłego wieku słynny malarz ikon z Bolszoje Solej Nikołaj Josifowicz Demidow. Wszystkie freski ujęte są w ozdobne, ozdobne ramy. Główne wątki malowano olejem w przyjęty wówczas akademicki sposób, a malowanie ornamentów odbywało się na kleju. W połowie XX wieku obrazy odnowili artyści I.I. i S.I. Dubowa. A w latach 70. konserwatorzy pracowali nad freskami pod kierunkiem artysty A.M. Małafiejewa.

Obecny stan świątyni i reżim odwiedzin

Kościół jest czynny i otwarty na co dzień. Nabożeństwa odbywają się tutaj codziennie. Parafianie kościoła wydają gazetę „Duchowy Rozmówca”. Ponadto istnieje szkółka niedzielna dla dzieci oraz obóz letni dla młodzieży.

Szczególnie czczone sanktuaria uważane są za cząstkę relikwii świętego męczennika Aleksandra, przywiezioną w darze od Włoch, spis słynnej ikony Matki Boskiej Igricko-Smoleńskiej oraz wizerunek św. Matrony Moskiewskiej.

Jak się tam dostać

Kościół znajduje się na ul. Verkhne-Selishchenskaya, 35a.

Samochodem. Droga ze stolicy do Kostromy zajmuje 4,5-5 godzin (346 km) i biegnie wzdłuż autostrady Jarosławia i autostrady M8 (Kholmogory). W Kostromie, przed mostem drogowym przez Wołgę, przed centrum handlowym RIO należy skręcić w lewo w ulicę Zavolzhskaya. Wzdłuż niej, ulicami Jarosławskaja, Stroitelnaja i Moskowska, należy iść na ulicę Gorodską, którą można podjechać do świątyni. Wejście do niego znajduje się od strony ulicy Verkhne-Selishchenskaya.

Ikonostas kościoła Aleksandra i Antoniny w Selishchi

Pociągiem lub autobusem. Z Dworca Jarosławskiego do Moskwa pociągi docierają do Kostromy w godzinach 6.04-6.35. Ponadto z głównego dworca autobusowego stolicy, położonego w pobliżu stacji metra Shchelkovskaya, można dostać się do Kostromy regularnymi autobusami (7 kursów dziennie). Ta podróż trwa 6,50 godziny. Dworzec autobusowy Kostroma znajduje się 1 km od dworca kolejowego. Do świątyni w mieście można podjechać autobusem nr 22 lub minibusem nr 22, 76, 86 (przystanek „Selishche” lub „River Klyuchevka”), a następnie przejść 0,25-0,3 km. Albo skorzystaj z taksówki.

Ocena atrakcji:

Kościół Aleksandra i Antoniny w Selishchi na mapie

Przeczytaj na ten temat na Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Wybierz Język: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi